Benedicto XVI reitera la urgencia del testimonio común de los cristianos al servicio de la humanidad, la justicia y la paz

Ante los crecientes desafíos que afronta la cristiandad, Benedicto XVI reitera la urgencia del testimonio común de los cristianos al servicio de la humanidad, la justicia y la paz. Cordial y fraterno Mensaje del Obispo de Roma – al servicio de la unidad, en la verdad y en la caridad – a Bartolomé I, con motivo de la fiesta de San Andrés, Patrono del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla. Expresando sus fraternas felicitaciones con motivo de la fiesta de San Andrés, hermano de San Pedro, y patrono del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla, Benedicto XVI ha enviado un Mensaje al Patriarca Bartolomé I.  Mensaje que ha llevado a Estambul el presidente del  Pontificio Consejo para la Unidad de los Cristianos, cardenal Walter Kasper, que encabeza la delegación pontificia que participa en las celebraciones dedicadas a San Andrés. Tradición que se renueva también este año, así como el Patriarca de Constantinopla envía a una delegación a Roma, asimismo todos los años, con motivo de la solemnidad de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo.  Extendiendo sus mejores deseos al Santo Sínodo, al clero y a todos los fieles, que reciben el cuidado pastoral que el arzobispo de Constantinopla y Patriarca Ecuménico desarrolla, aún en circunstancias difíciles, testimoniando el Evangelio de Jesucristo, Benedicto XVI hace hincapié en esta importante conmemoración del apóstol Andrés, que culminó su vida con el martirio, testimoniando al Señor. «La memoria de los santos mártires nos impulsa a todos los cristianos a dar testimonio de nuestra fe ante el mundo», reitera el Obispo de Roma, poniendo de relieve que «hay una urgencia particular en este llamado, en especial en nuestros días, en los que la Cristiandad afronta crecientes y complejos desafíos». «El testimonio de los cristianos será más creíble si todos los creyentes en Cristo se aúnan en ‘un solo corazón y una sola alma’» (Hch 4, 32). Y «mientras avanzamos en nuestro camino hacia la anhelada comunión plena – subraya Benedicto XVI – debemos ofrecer también nuestro testimonio común, trabajando juntos al servicio de la humanidad. Es especial, en defensa de la dignidad de la persona humana, afirmando los valores éticos fundamentales, promoviendo  la justicia y la paz y respondiendo al sufrimiento que sigue afligiendo a nuestro mundo. En particular el hambre, la pobreza, el analfabetismo y la distribución no equitativa de los recursos». Y recordando que la Iglesia Católica y el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla coinciden también en el anhelo de «trabajar juntos en impulsar una mayor atención sobre la responsabilidad de la humanidad en lo que respecta a la creación», Benedicto XVI expresa nuevamente su profundo aprecio por las numerosas y valiosas iniciativas emprendidas en este sentido por el Patriarca Bartolomé I. Como el reciente encuentro internacional sobre Religión, Ciencia y Desarrollo. En el importante camino ecuménico, destacando «el sincero compromiso de nuestras Iglesias a lo largo de las últimas décadas, con el anhelo de alcanzar la comunión plena y – que, a pesar de que no se haya logrado esta meta – se han cumplido importantes pasos para intensificar los lazos que nos unen, reconociéndonos como hermanos en Cristo», Benedicto XVI renueva su agradecimiento a la Iglesia de Chipre, por la generosa acogida que brindó el mes pasado, a los participantes en los trabajos de la Comisión Mixta Internacional para el Diálogo Teológico.  Refiriéndose al tema tratado en esa sesión plenaria, es decir, ‘El papel del Obispo de Roma en  la Comunión de la Iglesia en el I Milenio’, el Papa señala que «es ciertamente complejo y que requerirá un profundo estudio y amplio diálogo, si queremos aspirar a una integración compartida de las  tradiciones de Oriente y Occidente». Tras recordar que «la Iglesia católica entiende el ministerio petrino como don del Señor a su Iglesia» y que este ministerio «no se debe interpretar enfocándolo en la perspectiva de poder, sino en el marco de una eclesiología de comunión, como servicio a la unidad en la verdad y la caridad», el Santo Padre señala, una vez más, que «el Obispo de la Iglesia de Roma, que preside en la caridad – como afirmaba San Ignacio de San Ignacio – es, con palabras de San Gregorio Magno, Siervo de los Siervos de Dios. En este contexto, citando lo que escribió su venerado predecesor el Siervo de Dios Juan Pablo II, Benedicto XVI recuerda lo que él Espíritu Santocuando visitó el Fanar, en noviembre de 2006, invitando a «pedir a Dios que nos bendiga, con el anhelo de que el Espíritu Santo nos guíe en estos difíciles pero prometedores pasos», que estamos cumpliendo.

MISIÓN Y EMIGRACIÓN – “La maleta con la cuerda”: ¿no nos percatamos que África está aquí entre nosotros, cultivando nuestras tierras? ¿Es posible que nadie se haya percatado de que en nuestros campos ya no están nuestros jóvenes?

“Cuando oigo a alguien de gran corazón decir ‘ahora quiero regalar una ambulancia en África’, pienso que antes sería necesario regalarles calles, alcantarillas, depuradores, agua potable. África es una enorme mina, de diamantes y oro, de minerales como el inasequible coltan o el uranio, de petróleo, agua y tierras fértiles, pero luego, en la realidad, para muchos occidentales es tan sólo un lugar donde todo se paga poco, incluidos safari fotográficos y mares cristalinos. Luego no nos percatamos de que África está aquí entre nosotros, cultivando nuestras tierras para nosotros y para nuestros hijos. En nuestras colinas donde no hay ya casas coloniales, granjas sino agroturismo y caseríos transformados para las vacaciones de los que habitan en la ciudad. Y cuando nos percatamos de que África está aquí nos asustamos. Decimos: ‘¿vienen a quitarnos el trabajo’. Pero ¿es posible que nadie se haya percatado de que en nuestros campos ya no están nuestros jóvenes? ¿Es posible que nadie se haya percatado que el queso de la Rosa ya no existe y en su lugar hay cada vez más indiano, de esos altos, extraños, con el turbante… para ordeñar las vacas?” (Luca De Mata) ((Anticipo del programa televisivo “La maleta con la cuerda”: 4 episodios de un estudio sobre la emigración en el mundo que será emitido por la Rai Uno a partir del 29 de junio).

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EUROPA/ESPAÑA – Jornada para analizar la efectividad de las acciones de prevención del consumo de drogas en jóvenes

Madrid (Agencia Fides) – Un estudio de la Universidad de Valencia, promovido por la Confederación Don Bosco con el apoyo del Ministerio de Sanidad y Política Social, concluye que los jóvenes que participan en campañas de sensibilización aumentan la percepción de riesgo ante el consumo de drogas en al menos 10 puntos. Sin embargo, los datos de consumo de drogas entre los jóvenes son, cuanto menos, preocupantes La edad media de inicio en el consumo está entre los 13 y los 15 años y, aunque los jóvenes manifiestan ser conscientes de los riesgos, valoran más las expectativas de beneficios tras el consumo que los posibles peligros.
Con estos datos, la Confederación Don Bosco, que agrupa a 137 centros juveniles de salesianos y salesianas, ha organizado la Jornada “Eficacia de las acciones preventivas de drogodependencias en jóvenes” dirigida a personas y entidades que trabajan en prevención de drogodependencias, con el fin de debatir sobre la eficacia de las acciones y buscar líneas de acción para el futuro. Esta Jornada, que se celebrará en Madrid el día 27 junio, analizará la situación actual en relación al consumo de drogas entre los jóvenes, tratando de relacionar esta con el impacto que nuestras acciones de sensibilización y prevención tienen sobre el consumo. Además, se analizarán las tendencias actuales del trabajo en esta materia y se buscará la formulación de propuestas más efectivas en clave de futuro.
Participarán en el acto representantes del Plan Nacional sobre Drogas, la Universitat de València, la Fundación de Ayuda contra la Drogadicción, ASDE-Scouts de España y del Servicio de Información, Orientación y Atención a la Drogodependencia del Ayuntamiento de San Cristóbal de La Laguna.
La Confederación Don Bosco es una asociación que nace en 1991 y trabaja junto a 10 federaciones y 137 centros juveniles en defensa y promoción de la infancia y la juventud, especialmente la que está en riesgo de exclusión, a través del protagonismo juvenil y con el Estilo Educativo de Don Bosco. Su labor se desarrolla a través de varios programas como: educación en valores, calidad de vida infantil, educación para la salud, campaña “Entérate si vas a salir”, formación y empleo, formación y sensibilización del voluntariado, así como Iniciativas Juveniles a nivel europeo. (RG) (Agencia fides 10/6/2009)

Embajador de España reconoce que ley del aborto afecta derecho a la vida

El embajador de España ante la Santa Sede, Francisco Vázquez, reconoció que la revisión de la ley del aborto que prepara el Gobierno socialista “afecta el derecho a la vida” y que ello genera una preocupación en el Vaticano.

“En el Vaticano existe la preocupación normal ante el anuncio de revisión de una ley que afecta al derecho a la vida”, declaró Vázquez a la prensa. A pesar de ello, indicó que hay un diálogo “abierto” y un “clima de normalidad” en las relaciones entre ambos estados.

Vázquez dijo que la reforma todavía no ha sido aprobada y que espera que el debate sea sereno y “se nutra con las aportaciones” de los grupos parlamentarios.

Entender las Escrituras supone un ejercicio de conversión, explica el Papa

El Papa Benedicto XVI afirmó que una correcta interpretación de las Sagradas Escrituras supone el ejercicio de “cultivar una disponibilidad constante a la conversión”.

En la audiencia general de hoy miércoles, celebrada en la Plaza de San Pedro, el Santo Padre habló sobre Juan Escoto Eriúgena, “un destacado filósofo del Occidente cristiano”, nacido en Irlanda en los inicios del 800 y fallecido alrededor del 870.

El Papa recordó las enseñanzas de Escoto, según las cuales la Escritura “fue dada por Dios para que el ser humano pudiera recordar todo lo que le había sido grabado en el corazón desde el momento de su creación “a imagen y semejanza de Dios” y que la caída original le había hecho olvidar. Gracias a la Escritura -escribe Escoto-, nuestra naturaleza racional puede ser introducida en los secretos de la auténtica y pura contemplación de Dios”.

“La palabra de la Sagrada Escritura -añadió el pontífice- purifica nuestra razón un poco ciega y nos ayuda a volver al recuerdo de lo que nosotros, como imagen de Dios, llevamos en nuestro corazón herido por el pecado”.

El Papa subrayó que de estas ideas “derivan algunas consecuencias hermenéuticas que pueden indicar también hoy el camino justo para una correcta interpretación de las Escrituras. Se trata de descubrir el sentido escondido en el texto sagrado y esto supone un ejercicio interior particular, gracias al cual la razón se abre el camino seguro a la verdad. Este ejercicio consiste en cultivar una disponibilidad constante a la conversión”.

“El reconocimiento adorante y silencioso del Misterio divino es el único camino para una relación con la verdad, que sea la más íntima posible y la más escrupulosamente respetuosa de la alteridad”, indicó.

El Santo Padre explicó que Escoto se estableció en la corte del rey francés Carlos el Calvo. “Tenía una cultura patrística, tanto griega como latina, de primera mano. Demostró una atención muy particular a San Máximo el Confesor y, sobre todo, a Dionisio el Areopagita, al que calificaba como el “autor divino” por excelencia y por eso sus escritos fueron una fuente eminente de su pensamiento. Tradujo sus obras al latín y grandes teólogos de la Edad Media como San Buenaventura las conocieron gracias a esa versión. Se dedicó toda su vida a profundizar y desarrollar su pensamiento”.

“En realidad, el trabajo teológico de Juan Escoto no tuvo mucha suerte. No solo el final de la era carolingia hacía olvidar sus obras, sino también una censura de la autoridad eclesiástica ensombrecía su figura. En realidad, Escoto representa un platonismo radical que a veces parece acercarse a una visión panteísta, aunque si sus intenciones personales y subjetivas eran siempre ortodoxas”, agregó. 

Entre las obras del teólogo irlandés, continuó, “vale la pena recordar en particular el tratado “sobre la división de la naturaleza” y “las exposiciones sobre la jerarquía celeste de San Dionisio”.

Benedicto XVI señaló que Escoto “desarrolla reflexiones teológicas y espirituales estimulantes, que podrían sugerir interesantes estudios también a los teólogos contemporáneos”. En este sentido se refirió a sus escritos “sobre el deber de ejercer un discernimiento apropiado acerca de lo que se presenta como “auctoritas vera”, o del compromiso de seguir buscando la verdad hasta alcanzar alguna experiencia en la adoración silenciosa de Dios”.

Finalmente, destacó que “todo el pensamiento teológico de Juan Escoto es la demostración más clara del intento de expresar lo inefable de Dios, basándose únicamente en el misterio del Verbo hecho carne en Jesús de Nazaret”.

VATICANO – Radio Vaticana renueva sus emisiones en FM y por primera vez emite publicidad

A casi ochenta años de su nacimiento, por primera vez , Radio Vaticana acoge en sus programas radiofónicos el espacio “los consejos para las adquisiciones”. “Nunca hemos dicho que fuéramos contrarios a la publicidad, que ella fuera “mala” – ha precisado el padre Federico Lombardos, director de Radio Vaticana, durante la rueda de prensa “Radio Vaticana: proyectos para el futuro” – pero no tenía las condiciones para ser un producto compatible con la publicidad”. Transmitiendo en ondas cortas y no teniendo todavía un perfecto y amplío enlace con todos los circuitos nacionales y regionales, Radio Vaticana nunca ha sido un canal “apetecible” para el mercado comercial.
Ahora que ha iniciado la transmisión en FM, con un canal que se llama, precisamente One-O-Five Live (Fm105 Mhz), activo en Roma pero ya también casi en todo el resto del País; después de haber lanzado en los meses pasados el canal del Vaticano en youtube y después de haber ampliado y reforzado los circuitos en todos los continentes, se convierte en un espacio realmente apetecible para la mercadotecnia. Enel es el primer cliente que el próximo 6 julio lanzará el spot publicitario en las ondas radiofónicas vaticanas. No nos parece que haya contradicción entre la publicidad y el contenido de la radio – ha precisado Su Etcétera Mons. Renato Boccardo, Secretario general de la Gobernación – que es la palabra del Papa y el Magisterio de la Iglesia. Será obviamente misión de la sociedad Mab.q, ocuparse de verificar la coherencia y la bondad de la empresa o el cliente que quiere comprar los espacios publicitarios de Radio Vaticana”. Están previstos 300 pasos hasta el 27 de septiembre, que serán la experimentación de esta nueva línea editorial, una colaboración con Enel de tiempo. “Por ello – ha comentado Piero Gnudi, presidente de Enel – nos sentimos honrados de ser los primeros en anunciar en este medio de comunicación realmente único al que nos aúna la visión global de los problemas de la humanidad y la voluntad de trabajar por la inclusión y la valorización de las diversas culturas. Queremos llevar el mensaje de un desarrollo sostenible”.

VATICANO – “AVE MARIA” de mons. Luciano Alimandi – “Dios es amor”

Dios es amor” Con estas palabras San Juan nos presenta la Verdad, por así decir, máxima sobre Dios. De esta verdad deriva todo el resto. De ella parte y se desarrolla todo el proyecto de la creación y la redención y a ella todo debe volver. 
He aquí pues que el Evangelio de San Juan centra precisamente en el amor el Misterio de la Encarnación del Hijo de Dios: “tanto amó Dios al mundo que le dio su Hijo unigénito” (Jn 3, 16). Estas palabras deberían redundar en el corazón del creyente como una dulce poesía que narra la historia más bella de nuestra salvación como un cántico que no tiene fin. 
El Santo Padre Benedicto XVI dio a toda la catolicidad, en su primera Encíclica, una profunda reflexión y una elevada enseñanza magisterial sobre esta verdad excelsa: “Dios es amor, y quien permanece en el amor permanece en Dios y Dios en él » (1 Jn 4, 16). Estas palabras de la Primera carta de Juan expresan con claridad meridiana el corazón de la fe cristiana: la imagen cristiana de Dios y también la consiguiente imagen del hombre y de su camino. Además, en este mismo versículo, Juan nos ofrece, por así decir, una formulación sintética de la existencia cristiana: « Nosotros hemos conocido el amor que Dios nos tiene y hemos creído en él »” (Deus Caritas est, n.1).
El gozne de la vida espiritual, el centro en torno al cual debe girar nuestra existencia humana, la fuente de la que sacar la fuerza y anhelo de bien, es el amor divino. Pero este amor, debe ser ante todo reconocido y creído, como nos recuerda el Santo Padre según la enseñanza de Juan. 
¡En Dios sólo hay Amor, únicamente Amor! Esta sublime verdad el creyente podría, a primera vista, darla por descontada, pero en realidad no es así. Hay mucha necesidad de purificación del corazón y de la mente para “entrar” en ella. En efecto, la imagen del amor de Dios que tenemos se ha visto distorsionada por el pecado, nuestros “ojos” han sido ofuscados por el “no amor” – de aquel amor que no es amor -, he aquí porque nos cuesta reconocer el amor divino con el que Dios ama infinitamente a sus criaturas. Así llevamos en nuestro interior al mismo tiempo, la imagen del auténtico amor pero también la del contrario, debido al legado de nuestro pecado y el pecado del mundo, que tanto influencia nuestra cultura, nuestra educación, nuestros juicios y los proyectos de vida… 
¡Sin una auténtica “metanoia” – ese progresivo cambio de mentalidad que también presupone la negación de si mismo -, no se llega a “encontrar” la sublime Verdad de Dios, que se ha encarnado en nuestro Señor Jesús, el Emmanuel, el Dios con nosotros y para nosotros. 
Cuando se siente dificultad para creer que Dios nos ama, asi como somos, de modo absolutamente gratuito e incondicional, es señal de que los ojos del corazón están todavía son un poco ofuscado por el amor propio. El Evangelio da testimonio de ello, precisamente hablándonos del comportamiento de los Apóstoles que, a veces, no conseguían mirar más allá de las apariencias y, sobre todo, cuando tuvieron que medirse con el misterio del dolor, se cerraron y rechazaron ver en profundidad. Entre estos episodios, se encuentra también la escena conmovedora de la agonía de Jesús en el huerto de los Olivos dónde, en lugar de velar con su Maestro ya inmerso en el océano de amor y dolor por toda la humanidad, los tres Apóstoles se duermen: “porque sus ojos estaban cargados” (Mc 14, 40). 
También nuestros ojos se cargan si no permanecemos en el amor por medio de la continua confianza en Dios y la caridad recíproca. El egoísmo nos carga, mientras que el abandono en Dios, con la oración y la caridad vivida y donada, nos alivia y nos hace disponibles al soplo del Espíritu Santo, que es puro soplo de libertad. Hay quien ha comparado el alma humana a una vela que, cuando se abre, es capaz de acoger el viento y de experimentar toda su fuerza. Sólo desplegando nuestras velas al “viento” de Dios, si abrimos nuestras voluntades a su amor, disponiéndonos a la benevolencia hacia todos los hermanos, entonces seremos capaces de “entrar”, por la fe, en el gran misterio de la vida eterna. Ya que “Dios es amor”, todo es atribuible a este Amor. También el pecado y la misma muerte, han sido vencidas por este Amor, porque nada ni nadie puede resistirle. ¡Esto nos anuncia la resurrección de Cristo! 
Ciertamente, el amor de Dios nos ha creado libres, porque sería impensable un amor sin libertad, por ello el hombre tiene la “terrible” responsabilidad de no levantar muros contra el amor de Dios. Un no, seco y total, puede frenar incluso a Dios, impidiéndole penetrar, con su Amor, en esa criatura que se le opone. 
Estupenda y terrible libertad humana: con un sí pleno a Dios, en la hora de la muerte, se puede volar hacia el Cielo como el buen ladrón (cfr. Lc 23, 43), y con un no total a la divina misericordia la criatura rebelde puede precipitarse en el abismo infernal. 
¡Como no sentir la necesidad de aferrarse a la mano experta de Maria, la Madre de Jesús y nuestro Madre, Reina del mes de mayo, que nos quiere acompañar y nos quiere proteger de todo mal durante este maravilloso viaje hacia la eternidad! Un viaje, sin retorno, porque cada uno nace y muere una sola vez para poder nacer de nuevo, en Cristo Jesús, en la alegría sin fin del eterno e infinito amor del Padre!

Benedicto XVI viaja a África

Benedicto XVI viajó esta mañana (hora de Roma) a África, por primera vez. Durante su viaje visita Camerún y Angola. Estará en Yaoundé, la capital de Camerún hasta el viernes 20 y en este lugar entregará el “Instrumentum laboris” del segundo Sínodo para África que se desarrollará en el mes de octubre en el Vaticano.El Papa estará en Angola del 20 al 23 de marzo, y son varios los encuentros programados en este lugar, con los políticos, los obispos, los religiosos y religiosas, los laicos y los movimientos católicos femeninos.El domingo durante el Angelus el Pontífice pidió a los fieles que lo acompañen con la oración en su onceavo viaje apostólico internacional.”

Santa Sede aboga por políticas de asilo solidarias y oportunas ante drama de refugiados

El Observador Permanente de la Santa Sede ante la Organización de las Naciones Unidas en Ginebra, Mons. Silvano Tomasi, hizo un llamado a la comunidad internacional para que desarrolle pronto políticas de asilo que favorezcan la solidaridad con los miles de refugiados que huyen en el mundo.

En una reunión del Comité del Alto Comisionado de la ONU para los Refugiados (ACNUR), Mons. Tomasi manifestó la “profunda preocupación” del Vaticano por las dificultades que atraviesan “los solicitantes de asilo para acceder a la protección” de esta condición.

Tras reconocer que cada país tiene el derecho de definir su propia política de inmigración, el Arzobispo recordó que “las normas de protección internacional de los refugiados deben ser respetadas”.

Mons. Tomasi recordó que durante el año 2008, unas mil 500 personas, muchas de las cuales huían de la persecución, “encontraron la muerte al intentar entrar en territorio europeo. Políticas nacionales e internacionales y disposiciones legales que necesitan, por lo tanto, tener una base sólida en materia de derechos humanos, y el derecho a la vida en el primer lugar”.

“Si bien estas preocupaciones se plantean en lo que respecta a Europa, no debemos concluir que son exclusivas de esta región del mundo. Así pues, observamos tendencias similares en varios países desarrollados y en desarrollo del mundo”, agregó.

Según el Arzobispo, “la comunidad internacional no debe abandonar su compromiso de recibir y proteger a aquellos que tratan de demostrar su huida de un temor fundado de persecución y encuentran bajo amenaza su propia vida. El creciente fenómeno de los menores no acompañados que solicitan asilo es una llamada de atención porque nos revela la desesperada situación de algunas familias”.

“Corresponde a todo el mundo abordar las causas profundas del desplazamiento forzado: una generosa respuesta humanitaria tiene que ser acompañada por una política igualmente comprometida”, indicó. 

(ACI)

Cuidar formación integral de futuros sacerdotes, pide el Papa Benedicto XVI

Al recibir esta mañana a los participantes de la Reunión Plenaria de la Pontificia Comisión para América Latina (CAL), el Papa Benedicto XVI pidió que en los seminarios, “tiempo decisivo de discernimiento y preparación” se cuide la formación humana, espiritual, intelectual y pastoral de quienes aspiran al sacerdocio, así como la adecuada elección de sus formadores y profesores.

Al dirigirse a los presentes que han tratado en la reunión el tema “La situación actual de la formación sacerdotal en los seminarios”, el Santo Padre recordó que “para todos nosotros, el seminario fue un tiempo decisivo de discernimiento y preparación. Allí, en diálogo profundo con Cristo, se fue fortaleciendo nuestro deseo de enraizarnos hondamente en Él”.

“En aquellos años, aprendimos a sentirnos en la Iglesia como en nuestra propia casa, acompañados de María, la Madre de Jesús y amantísima Madre nuestra, obediente siempre a la voluntad de Dios. Por eso me complace que esta Asamblea Plenaria haya dedicado su atención a la situación actual de los Seminarios en Latinoamérica”, continuó

Al precisar luego que para “lograr presbíteros según el corazón de Cristo”, Benedicto XVI indicó que “se ha de poner la confianza en la acción del Espíritu Santo, más que en estrategias y cálculos humanos, y pedir con gran fe al Señor, ‘Dueño de la mies’, que envíe numerosas y santas vocaciones al sacerdocio, uniendo siempre a esta súplica el afecto y la cercanía a quienes están en el seminario con vistas a las sagradas órdenes”.

Por otro lado, prosiguió, “la necesidad de sacerdotes para afrontar los retos del mundo de hoy, no debe inducir al abandono de un esmerado discernimiento de los candidatos, ni a descuidar las exigencias necesarias, incluso rigurosas, para que su proceso formativo ayude a hacer de ellos sacerdotes ejemplares”.

Seguidamente el Papa explicó que “hoy más que nunca, es preciso que los seminaristas, con recta intención y al margen de cualquier otro interés, aspiren al sacerdocio movidos únicamente por la voluntad de ser auténticos discípulos y misioneros de Jesucristo que, en comunión con sus Obispos, lo hagan presente con su ministerio y su testimonio de vida“.

Para ello, precisó, “es de suma importancia que se cuide atentamente su formación humana, espiritual, intelectual y pastoral, así como la adecuada elección de sus formadores y profesores, que han de distinguirse por su capacitación académica, su espíritu sacerdotal y su fidelidad a la Iglesia, de modo que sepan inculcar en los jóvenes lo que el Pueblo de Dios necesita y espera de sus pastores.

Finalmente el Papa encomendó “al amparo maternal de la Santísima Virgen María las iniciativas de esta Asamblea Plenaria, suplicándole que acompañe a quienes se preparan para el ministerio sacerdotal en su caminar tras las huellas de su divino Hijo, Jesucristo, nuestro Redentor. Con estos sentimientos, les imparto con afecto la Bendición Apostólica”.